Z radością informujemy Państwa o kolejnej książce arcybiskupa Sheena, która właśnie ukazała się w polskim przekładzie. W książce tej, wydanej nakładem Wydawnictwa Diecezjalnego i Drukarni w Sandomierzu, znajdą Państwo rozważania tajemnic różańca świętego, opublikowane po raz pierwszy w Stanach Zjednoczonych w 1944 r.

Rozkochany w Matce Bożej i różańcu arcybiskup dzieli się z czytelnikami prostymi, ale niezwykle wymownymi rozważaniami, które dzisiaj zdają się jeszcze bardziej zyskiwać na aktualności.

Niech ten „bukiet róż dla Najświętszej Panienki”, jak napisał w przedmowie do książki ks. Sławomir Grzela, będzie jak najpiękniejszy. Oby przyniósł nam, czytelnikom, pożytek doczesny i wieczny.

Książka dostępna jest w twardej okładce w cenie promocyjnej 16,92 zł.

Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu przygotowało ponadto zestawy promocyjne:

ZESTAW I zawiera 3 książki: „Różaniec Święty” (oprawa twarda), „Kalwaria i Msza Święta” (twarda oprawa), „Droga Krzyżowa” (oprawa twarda) i dostępny jest w cenie 44,90 zł.

ZESTAW II, dostępny w cenie promocyjnej 84,90 zł, zawiera:

• Książkę „Różaniec Święty” (oprawa twarda)
• Książkę „Kapłan nie należy do siebie” (oprawa twarda)
• Książkę „Kalwaria i Msza Święta” (twarda oprawa)
• Książkę „Droga Krzyżowa” (oprawa twarda)
• Książkę „Prawdziwe znaczenie Bożego Narodzenia” (oprawa twarda)
• Magnetyczną zakładkę – obrazek prymicyjny abpa Sheena

Największym niebezpieczeństwem zagrażającym współczesnemu społeczeństwu, niebezpieczeństwem, które doprowadziło do ruiny dawne cywilizacje i które sprowadzi na zagładę naszą własną cywilizację, chyba że temu zapobieżemy, jest utrata poczucia grzechu. Skrucha jest niemal nieznaną namiętnością, a penitent rzadko odczuwa wstyd. Ciężar winy nie przygniata nawet serca przestępcy, a nawet dobrzy ludzie nie czują się zszokowani przypadkami zniesławienia lub aktami wielkiej niesprawiedliwości. Nie dzieje się tak dlatego, że są niewinni, lecz dlatego, iż ich duszom brakuje poczucia grzechu. Powszechnie zaprzecza się temu, że coś jest dobre albo złe, a jednocześnie panuje powszechne przekonanie, że to, co poprzednie teologiczne pokolenie nazywało „grzechem”, jest jedynie psychicznym złem lub upadkiem w procesie ewolucyjnym. Sporo osobistych lub społecznych czynów wielu obywateli naszego kraju motywowanych jest następującymi dwiema zasadami: „Co będę z tego miał?” i „Czy ujdzie mi to na sucho?” Zło mylone jest z dobrem, a dobro mylone jest ze złem. Odrażające książki atakujące cnotę nazywane są „odważnymi”; te, które wymierzone są przeciw moralności, reklamowane są jako „śmiałe i przyszłościowe”, natomiast książki atakujące Boga określane są mianem „postępowych i epokowych”. Cechą charakteryzującą rozkład danego społeczeństwa zawsze było malowanie bram piekła złotą farbą raju. Jednym słowem: tak zwana mądrość naszych czasów ulepiona jest z tego samego materiału, który pewnego dnia przybił do Krzyża naszego Zbawiciela.

Arcybiskup Fulton J. Sheen

Źródło: „The Moral Universe”, 1936 r., str. 107-108.

W trakcie gorączkowej dyskusji człowiek, który nie umie argumentować, zawsze chce się zakładać. Jest to sposób na wycofanie się z obszaru logiki na pole przypadku i brawury. Niekoniecznie jest to oznaką fanatyzmu, lecz zawiera w sobie jego podstawowy element: ucieczkę od argumentu, logiki i obiektywnych standardów prawdy.

Fanatyzm nigdy nie pojawia się pierwszy ani w człowieku, ani w cywilizacji; zawsze poprzedza go defekt rozumu. Każda epoka, która zaprzecza istnieniu obiektywnych standardów dobra i zła, lub która twierdzi, że „jeden pogląd na wszechświat jest równie dobry, jak inny”, albo że „dobro i zło są czymś relatywnym wobec danego obserwatora”, odrzuciła już miarę tkaniny prawdy; zawisło nad nią widmo fanatyzmu.

Czytaj dalej →

W dzisiejszej edukacji odmawia się wolności. Może to brzmieć dziwacznie dla niektórych pedagogów, którzy od dekad wykrzykują chwytliwe słowa o wolności. Uważam jednak, że mówią oni o samowoli, a nie o wolności. Zajmują się wolnością od czegoś, a nie wolnością do czegoś; są zainteresowani jedynie wolnością bez prawa, a nie wolnością w ramach prawa. Dowód? Czyż wielu dzisiejszych pedagogów nie zakłada, że zło i grzech są skutkiem ignorancji i jeśli tylko będziemy edukować, wyrugujemy zło? Czyż inni nie zakładają, że zło jest efektem złego środowiska, zepsutych zębów, źle funkcjonujących gruczołów i jeśli tylko podwyższymy poziom materialny, wykorzenimy zło? Czyż nie widzą oni, że założenia te niszczą wolność, gdyż jeśli zło jest efektem ignorancji, a nie skutkiem wypaczonego użycia wolności, wówczas Hitler był ignorantem, ale nie był łotrem? Czyż nie mogą zrozumieć, że edukacja pozbawiona właściwej filozofii życia może stać się sługą zarówno zła, jak i dobra? Czyż nie mogą dostrzec, że jeśli zło i grzech można przypisać wyłącznie zewnętrznym okolicznościom, wówczas człowiek nie jest wystarczająco wolny, aby czynić zło? Zgodnie z ich rozumowaniem zło jest w naszym środowisku, ale nie w nas samych. Czyż nie jest niekonsekwencją chwalić wolnego człowieka za to, że wybrał to, co dobre, i jednocześnie zaprzeczać, że jest wolny, gdy postępuje źle?

Gdy spoglądam wstecz na sześćdziesiąt lat mojego kapłaństwa – żertwy, jak odpowiedziałbym Bogu na następujące pytanie: „Czy myślisz, że przeżyłeś swoje życie jako dobry kapłan?” Gdy porównuję siebie z misjonarzami, którzy stali się bezkrwawymi męczennikami, porzucając swój własny kraj i własną rodzinę, aby nauczać inne ludy, gdy pomyślę o cierpieniach moich braci w kapłaństwie w Europie Wschodniej, gdy spoglądam na świątobliwe twarze niektórych z moich braci kapłanów w klasztorach i na misjach, gdy widzę piękne pogodzenie się z wolą Bożą u księży w szpitalach, którzy chorują na raka i także gdy spoglądam na wielu moich braci w Chrystusie, których tak bardzo podziwiam, odpowiadam: „Nie, nie byłem takim kapłanem, jakim powinienem lub jakim pragnąłem być”.

Lecz wiem, że jest to niepełna odpowiedź na powyższe pytanie. Gdy umieścisz obraz w świetle świecy, aby go zbadać, nie dostrzeżesz niedoskonałości; gdy umieścisz go w świetle słonecznym, zobaczysz, jak źle dobrane zostały kolory i jak niedoskonała jest kreska. Tak właśnie dzieje się, gdy mierzymy samych siebie według Boskiej miary – wypadamy nieskończenie źle; a gdy porównujemy się z wieloma osobami, które nas inspirują, głęboko odczuwamy własną niegodność. Lecz poza tym wszystkim i mimo tego wszystkiego jesteśmy bardzo mocno świadomi Bożego miłosierdzia. Bóg nie powołał aniołów na kapłanów; powołał ludzi. Nie uczynił On złota naczyniem dla swojego skarbu; ulepił je z gliny. Zbieranina apostołów, którą Chrystus zgromadził wokół siebie, stała się bardziej godna dzięki Jego miłosierdziu i Jego współczuciu.

Wiem, że nie boję się stanąć przed Jego obliczem. Nie dlatego, że jestem godzien, ani dlatego, że kochałem Go szczególnie mocno, ale ponieważ ON MNIE UMIŁOWAŁ. Jest to jedyny powód, dla którego kogokolwiek z nas można naprawdę kochać. Gdy nasz Zbawiciel zaszczepia w nas swoją miłość, wtedy stajemy się godni miłości.

Arcybiskup Fulton J. Sheen

Źródło: „Treasure in Clay. The Autobiography of Fulton J. Sheen”, 2009 r., str. 41-42.

Dobro, patriotyzm, uczciwość i lojalność przegrywają swoje bitwy nie w drodze konfliktu – przegrywają je walkowerem. Ci, którzy powołani są do tego, by bronić tego, co słuszne, nie odnoszą ran w walce; oni uciekają. Odwaga była zawsze w przeszłości atrybutem tych, którzy mieli wiarę; obecnie przywódcy moralni stali się jedynie obrońcami słabych.  Boją się oni głosić swym hufcom podstawowe prawdy ze strachu przed tym, że sprowokują czyjś bunt lub że staną się nielubiani. Tymczasem ich hufce marzą o silnych przywódcach, którzy rzucą im wyzwanie i zdecydowanie zadmią w trąby. Lecz widok niepewnych i lękających się wilków pasterzy sprawia, że owce rozpierzchają się. Czytaj dalej →

Niepokalane Poczęcie i dziewicze narodziny były dla początku nowego człowieka tym, czym śluza jest dla kanału, oczywiście w bardzo szczególny sposób. Jeśli statek wpływa do zanieczyszczonego kanału i chce się wznieść na wyższy poziom, ku czystym wodom, musi przepłynąć przez urządzenie, które odcina zanieczyszczone wody i unosi statek na wyższą pozycję. Następnie druga brama śluzy unosi się i statek wypływa na nowe, czyste wody, nie unosząc ze sobą żadnych zanieczyszczeń. Niepokalane Poczęcie Maryi było niczym owa śluza, ponieważ przez Nią ludzkość została podniesiona od niższego poziomu synów Adama do wyższego poziomu synów Boga.

Arcybiskup Fulton J. Sheen

Źródło: „Go to Heaven”, 1961 r., str. 42.

Nakładem Domu Wydawniczego Rafael ukazuje się kolejny zbiór myśli arcybiskupa Sheena:

Myśl właściwie, żyj szczęśliwie. 365 refleksji  na każdy dzień roku

„To, w co wierzymy, jest bardzo ważne, bo nasze przekonania wpływają na to, co robimy. Jeśli nasze przekonania są właściwe, będziemy postępować dobrze”.

abp Fulton J. Sheen

W książce Myśl właściwie, żyj szczęśliwie czytelnik ma okazję poznać jedną z głównych tajemnic przekazywanych w nauczaniu abp. Sheena – to, że kształtując umysł prawdą, można dobrze żyć i podobać się Bogu. Poświęcając zaledwie kilka minut dziennie, będziesz mógł zainspirować się słowami autora, a dołączona do nich krótka modlitwa pomoże ci w przyjęciu konkretnych prawd jako własnych. Pozwól, by jego mądrość rzuciła nowe światło na różne obszary twojego życia. Zacznij od dziś i korzystaj z niej przez 365 dni w roku.

Przedstawiamy kolejne dzieło arcybiskupa Sheena, które ukazuje się w polskim przekładzie nakładem Wydawnictwa Diecezjalnego i Drukarni w Sandomierzu. Ta niewielka książka zawiera w sobie wszystko, co trzeba wiedzieć na temat Bożego Narodzenia. Zilustrowana została obrazami słynnych malarzy zaprezentowanymi w eleganckiej złotej oprawie. Pięknie wydana (papier kredowy, folia soft touch i złocenia), doskonale sprawdzi się jako wartościowy upominek.

Książkę opatrzył przedmową ksiądz arcybiskup Jan Paweł Lenga, emerytowany ordynariusz diecezji karagandyjskiej w Kazachstanie.

To nie koniec niespodzianek. Książka dostępna jest także w pięknych kompletach bożonarodzeniowych, które można zamawiać pod następującym linkiem: ZAMAWIAM KOMPLET

Wydawnictwo Esprit wydało kolejną książkę arcybiskupa Sheena:

W górę serca. Droga do duchowego pokoju